Cukai GST






APA ITU GST ?
GOOD SERVICE TAX. Merupakan  cukai kepenggunaan yang dikenakan ke atas barang dan perkhidmatan di semua peringkat perniagaan. Cukai itu dibayar apabila pengguna berbelanja.GST akan menggantikan Cukai Jualan dan Cukai Perkhidmatan (CJP) yang kini dikenakan sebanyak antara 5 % hingga 10%. GST mula dilaksanakan di negara Perancis seawal tahun 1950an. Kini, lebih 160 negara telah melaksanakan GST. Di ASEAN, hanya Malaysia, Myanmar dan Brunei sahaja yang masih belum melaksanakannya.
GST dikenakan ke atas :
1.      Pembekalan barang dan perkhidmatan bercukai
2.      Dibuat oleh orang kena cukai
3.      Dalam perjalanan atau penerusan perniagaan
4.      Barang/ perkhidmatan yang diimport


JENIS BARANG / PERKHIDMATAN YANG TIDAK DIKENAKAN GST

1.      Makanan asas sepeti beras, tepung, gula dan minyak masak
2.      Pembelian dan penyewaan rumah kediaman
3.      Jual beli tanah pertanian
4.      Pendidikan
5.      Pengangkutan awam
6.      Perkhidmatan kesihatan

KENAPA GST DIPERKENALKAN?

Ia merupakan suatu sistem percukaian yang lebih baik dan lebih adil berbanding dengan CJP. Antara faedah GST adalah:

1.      Mengurangkan kos perniagaan
2.      Meningkatkan pematuhan
3.      Mengurangkan kerenah birokrasi
4.      Memberi kesaksamaan
5.      Menjadikan harga lebih berpatutan kepada pengguna
6.      Menjamin ketelusan

KADAR DAN THRESHOLD GST

Kadar GST : 6 %
Threshold GST : RM500 000
Perniagaan yang tidak mencapai nilai jualan tahunan pembekalan bercukai RM500 000 tidak perlu mendaftar di bawah GST. Namun begitu, pendaftaran secara sukarela adalah digalakkan.



CARA PENGIRAAN GST 

 


CUKAI DI MALAYSIA
Terdapat dua jenis cukai utama yang dikenakan kepada rakyat Malaysia yang pertama cukai pendapatan (income tax) dan yang kedua cukai penggunaan (consumption tax). Cukai pendapatan adalah cukai yang dikenakan keatas segala pendapatan termasuk gaji, bonus, hadiah, komisen, dividen dan sebagainya. Manakala cukai penggunaan dikenakan keatas barangan yang dibeli atau perkhidmatan yang kita gunakan. GST terletak dibawah kategori cukai penggunaan (consumption tax).

BEZA GST DAN SST?
GST adalah ‘Goods and Services Tax’ atau cukai barangan dan perkhidmatan. Selama ini kita rakyat Malaysia membayar SST iaitu ‘Sales tax and Service tax’ atau cukai jualan dan cukai perkhidmatan. SST kebiasaannya dikenakan ke atas bil telekomunikasi, internet, ASTRO, tiket wayang, tiket parking, barangan di supermarket, KFC, McD, Pizza pada kadar 6% untuk cukai perkhidmatan (service tax) dan 10% untuk cukai jualan (sales tax). Anda boleh merujuk bil atau resit setiap kali anda membuat bayaran bil telefon, ASTRO, selepas membeli belah di Tesco, Jusco, Giant dan sebagainya semuanya ada tertera jumlah dan peratusan SST yang dibayar.

PELAKSANAAN GST

Idea melaksanakan GST ini mula dibincangkan pada tahun 2007 dan pada mulanya dijadualkan untuk dilaksana pada tahun 2009 kemudiannya ditangguh atas sebab pilihanraya dan juga atas sebab kurangnya pemahaman tentang GST dikalangan rakyat Malaysia. Kemudiannya rang undang-undang GST dibaca diparlimen buat kali pertama pada tahun 2009 dan dijadualkan dibaca untuk kali kedua pada 2010 namun ia ditangguhkan juga atas sebab-sebab yang sama.
PELAKSANAAN GST DITANGGUH
GST yang dicadangkan kerajaan adalah pada kadar rata 4% untuk SETIAP barangan dan perkhidmatan WALAUBAGAIMANAPUN kerajaan akan mengecualikan GST ke atas barangan seperti makanan asas beras, gula, tepung, pengangkutan awam seperti tiket bas, komuter, LRT dan juga barangan seperti ubat-ubatan dan sebagainya. Dengan pengecualian ini kesan kenaikan harga ke atas barangan dan perkhidmatan asas adalah minima (atau tiada). Perkara ini ada dinyatakan di laman web Kastam DiRaja Malaysia tentang GST:

KEPERLUAN MELAKSANAKAN GST

GST perlu dilaksanakan untuk meluaskan kadar kenaan cukai kepada semua individu dan perniagaan di Malaysia lalu menambah pendapatan kerajaan secara tidak langsung. GST juga akan menutup kelemahan pengurusan cukai SST seperti cukai berganda, lari daripada cukai (tax evasion) dan sebagainya. Untuk pengetahuan kawan-kawan daripada jumlah penduduk (populasi) seramai 28 juta di Malaysia kurang daripada 10% membayar cukai pendapatan manakala daripada keseluruhan tenaga buruh (workforce) seramai 11 juta di Malaysia peratusan yang membayar cukai pendapatan (income tax) adalah lebih kurang 25%. Rujuk taksiran pembayar cukai bermastautin daripada perangkaan tahunan negara:


Bermakna mereka yang membayar cukai pendapatan adalah sedikit jika dibandingkan dengan mereka yang menerima manfaat daripada kerajaan seperti BR1M, BB1M dan segala bentuk jenis subsidi yang lain. GST akan menjadikan setiap lapisan masyarakat sama ada miskin, sederhana atau kaya membayar cukai untuk menyumbang kepada pendapatan kerajaan.

GST TIDAK ADIL KEPADA ORANG MISKIN?

GST nampak tidak adil kepada mereka yang berpendapatan rendah kerana mereka terpaksa membayar cukai pada kadar yang sama seperti mereka yang berpendapatan tinggi. Oleh sebab itu kerajaan disamping melaksanakan GST perlu memperkenalkan pakej atau program seperti bayaran tunai atau rebat kepada mereka yang berpendapatan rendah. Program sekarang seperti BR1M boleh dijadikan contoh tetapi pelaksanaannya perlulah teliti dan lebih sistematik agar bayaran tunai untuk menangani kos GST tidak tiris dan terdedah kepada penyelewengan (contohnya: orang yang tidak layak juga terima BR1M).
Konsep cukai penggunaan (consumption tax) seperti GST adalah semakin banyak anda membeli barang atau menggunakan perkhidmatan semakin banyak cukai yang dibayar. Bermakna anda boleh mengawal perbelanjaan anda secara berhemah dan berjimat. Mereka yang berpendapatan tinggi akan membayar cukai lebih tinggi apabila mereka berbelanja lebih berbanding mereka yang berpendapatan rendah hanya akan berbelanja mengikut kemampuan mereka. Program bantuan tunai daripada kerajaan akan mengurang kesan GST kepada mereka yang berpendapatan rendah.

KESAN GST

GST jika dilaksanakan seperti di negara lain contohnya Singapura, apabila GST dilaksanakan kadar cukai pendapatan (income tax) akan dikurangkan secara berperingkat. Ini akan memberi kesan positif kepada pembayar cukai pendapatan di mana mereka akan ada lebih pendapatan boleh guna (disposable income) untuk dibelanja atau disimpan. Walaubagaimanapun kerajaan Malaysia masih belum bercadang untuk mengurangkan kadar cukai pendapatan, mungkin ia akan dimaklumkan kemudian hari. GST juga secara tidak langsung akan menggalakkan rakyat menyimpan untuk pelaburan dan berbelanja secara berhemah dan jika perlu sahaja.
Mengenai kerisauan dikalangan kita bahawa GST akan meningkatkan harga barangan, memang ia tak dapat dinafikan yang ada sesetengah barangan akan naik harga TETAPI ada juga barangan yang akan turun harga setelah kadar GST 4% ini dilaksanakan kerana sebelum ini SST 6-10% dikenakan maka ada penguranagan kadar cukai disitu. Harga KFC, tiket wayang, bil telco akan berkurang sedikit manakala barangan yang tidak dikenakan cukai SST sebelum ini seperti barangan elektrik, komputer dan sebagainya akan meningkat sedikit. Kita perlu perbetulkan pemahaman dan salahfaham mengenai konsep GST sebelum menganggap ia semata-mata akan menaikkan harga barang.
Kerajaan juga akan membentuk jawatan kuasa yang memantau serta mengawal kadar kenaikan harga barang agar kenaikan harga barang tidak mendadak dan peniaga tidak akan mengutip untung berlebihan:


SALAH FAHAM KEBELAKANGAN INI

Kebelakangan ini tersebar tentang ‘GST’ telah dilaksanakan melalui penyebaran gambar ini:





GST yang dimaksudkan diatas adalah ‘government service tax‘ pada kadar 6% dan bukannya Goods and Services Tax pada kadar 4% yang dicadangkan. Sepatutnya Tesco Extra menulisnya sebagai SST atau Service Tax dan bukannya GST untuk mengelakkan kekeliruan seperti diatas. GST 4% akan menggantikan cukai perkhdimatan 6% ini.Cukai perkhidmatan diatas sebelum 2011 adalah pada kadar 5% kemudiannya dinaikkan kepada 6% berkuatkuasa 1 Januari 2011.

KESIMPULAN

Saya seorang individu yang pro-Pakatan Rakyat sebenarnya berkongsi kerisauan dengan kawan-kawan tentang cara kerajaan membelanjakan wang cukai yang dikutip. Lihat sahaja berbillion ringgit bocor, tiris dan dibazirkan setiap tahun seperti mana yang digambarkan didalam laporan ketua audit negara. Ini sahaja kerisauan kita bukan? GST adalah dasar yang baik tetapi bolehkah kerajaan dibawah BN membelanjakan wang kita dengan baik dan adakah rakyat akan mendapat faedah ke atas cukai yang dibayar nanti?
Didalam tempoh 5 tahun ini suka atau tidak GST tetap akan dilaksanakan. Bezanya kita sebagai rakyat perlulah memahami konsep GST itu sebelum kita membangkang membuta tuli tanpa fakta dan asas. Nak jadi pembangkang jadi pembangkang yang bijak, mahu jadi macai jadi macai yang cerdik. Harga barang naik atau mahal bukan disebabkan cukai, ia disebabkan monopoli dimana bekalan atau supply barangan dipegang oleh orang-orang tertentu sahaja. Ini yang patut kita tentang dan bangkang. Beras dan gula semuanya dipegang orang yang sama. Jadi mari sama-sama kita tolak monopoli dan favoritisme oleh kerajaan kepada tokey-tokey tertentu. Buka pasaran untuk persaingan sihat supaya akhirnya kita berada dalam situasi menang-menang. Rakyat untung, peniaga untung.
Tambahan: Sesetengah restoran atau perkhidmatan mengenakan service charge 10% yang mana kutipan ini tidak ada kena mengena dengan kerajaan. Jika GST dilaksanakan service charge ini mungkin kekal. Ada beza service charge dan service TAX.

Sumber rujukan : Kementerian Kewangan Malaysia
                             Jabatan Kastam Diraja Malaysia
                             Blogspot http://pakdi.net








Tanyalah Ustaz 2014 Eps 97 - pasrah dengan istikharah (Bhg 1)





Istikharah asal daripada perkataan khiyar (pilihan). Skopnya sangat luas kerana setiap soal kehidupan kita dalam membuat keputusan mesti adanya campur tangan daripada Allah. Barulah wujud suatu ketenangan di sepanjang hidup ini.
Orang beriman (Ikhtiyariah(pilihan kita) + Istikharah(pilihan Allah) = Iman + Pasrah)
Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk pembaca yang budiman.

"Pasrah Dengan Istikharah" disampaikan oleh Ustaz Zul Ramli Md Razali dalam Tanyalah Ustaz TV9.



Sem baru telah pun bermula.8 September 2014. Sem ni sem ke-3 untukku bergelar pelajar siswazah Fakulti Ekonomi dan Pengurusan Universiti Kebangsaan Malaysia. Sem ni aku perlu fokus dan merancang kaedah belajar dan menulis tesis yang paling berkesan supaya hasilnya bermanfaat untuk generasi yang akan datang.Mujur sempat membeli sebuah buku Asas Penulisan Tesis Penyelidikan & Statistik yang ditulis oleh Dr Othman Talib pada semester yang lepas menggunakan baucer buku. Buku ini sangat berguna kepada rakan-rakan. 

Tajuk jurnal dan tesisku berkaitan isu harta pusaka dan faraid.
Aku terfikir untuk menyelidik bidang ini kerana terkesan dengan sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud :"Pelajarilah ilmu faraid dan ajarkannya kepada orang lain kerana sesungguhnya ia (ilmu faraid) adalah sebahagian dari ilmu yang banyak.Tetapi malangnya, adalah ilmu yang dilupakan dan ia adalah ilmu yang mula-mula akan dicabut dari umatku!" (Hadith Shahih riwayat Al-Hakim, Al-Baihaqi dari Abu Hurairah).

Jutaan terima kasih yang tak terhingga kutitipkan buat:-
1. Mak dan abahku yang selalu memberi semangat kepadaku sejak dari kecil hingga ke saat ini serta adik- 
    beradikku yang sangat memahami diriku sebagai seorang adik.
2. Kedua-dua anak buahku yang dicintai dan dikasihi, menjadi sumber inspirasi untuk aku berkarya Abdul
    Mujib dan Ahmad Mujahid. Semoga kalian pun menjadi seorang yang memberi manfaat kepada ummah
    suatu hari nanti.
3. Para asatizah dan guru-guruku terutamanya penyeliaku Prof Madya Dr Sanep Ahmad, Prof Dr Abdul 
    Ghaffar Ismail, Prof Dr Khairuddin Omar dan lain-lain yang sudi berkongsi idea yang bernas kepadaku.
4. Seterusnya kepada sahabat-sahabatku Ustaz Roslan Abdul Rahman (sudi kongsikan nota harta pusaka &
    faraid seterusnya memperkenalkanku dengan asatizah yang pakar dalam bidang ini di Fakulti Pengajian
    Islam UKM, Muhammad Harunurashid Thelatha (sudi tunjuk ajar khususnya bidang matematik dan suka 
    provokasi supaya aku berfikir kritis dan kreatif) serta rakan-rakan yang membantu secara langsung 
    mahupun tidak langsung.

Hanya Allah sahaja yang mampu membalas kebaikan kalian semua.Semoga hasil penulisan ini bermanfaat untuk diri, keluarga dan ummah.Insyaallah.Aamiin..

"Ya Allah banyakkan ilmuku..hartaku..anakku dan berkatilah"
Doa ini kusalin ketika menghadiri Konvensyen Jutawan Muslim pada 29 April 2012 di Hotel Flamingo Ampang.Pengisian daripada Dr Zahazan Mohamad salah seorang penceramah dalam konvensyen tersebut.

Jam 1538
17 Zulkaedah 1435 H
12 September 2014
UKM Bangi
    

Solat Sunat Istisqa' (Minta Hujan)

Solat ini biasa dilakukan bertujuan untuk memohon kepada Allah Taala supaya menurunkan hujan. Ini disebabkan kerana waktu kemarau yang panjang.
Antara perkara yang perlu dilakukan oleh para jemaah untuk solat ini ialah :
Puasa tiga hari, sambil itu bertaubat kepada Allah dengan meninggalkan segala dosa dan kezaliman.
1. Pada hari yang keempat, semua penduduk disuruh keluar dengan berpakaian sederhana menuju ke tanah lapang. Di samping itu binatang-binatang ternakan juga perlu dibawa bersama. Maka pada hari tersebut semua penduduk disuruh supaya memperbanyakkan membaca istighfar.
2. Pada rakaat pertama sesudah membaca surah al-Fatihah bacalah Surah Sabbihisma Rabbikal A’la, dengan suara keras. Dan pada rakaat kedua pula dibaca surah Hal Ataaka Hadithul Ghasyiah.
3. Sesudah itu, khatib harus membaca dua khutbah, pada khutbah yang pertama dimulai dengan membaca Istighfar 9 kali dan pada khutbah kedua pula dimulai dengan 7 kali istighfar.
4. Sunnah memperbanyak membaca do’a minta hujan di dalam khutbah yang kedua, yang diucapkan oleh khatib (pengkhutbah) terkadang dengan jahir (suara keras) dan terkadang dengan sir (suara perlahan) menzahirkan harapan dari alunan suara. Adapun jika do’a itu diucapkan dengan jahir maka ma’mum mengucapkan “amin” dengan jahir pula, dan jika diucapkan dengan sir maka ma’mum berdo’a sendiri dengan sir.
i)Sunnah pada akhir khutbah yang kedua ;
1) khatib menghadap qiblat (membelakangi makmum)
2) Bagi khatib dan sekalian makmum membalikkan selendangnya (sorbannya) dengan menjadikan yang sebelah atas menjadi kebawah dan yang sebelah kanan menjadi kekiri.
3) kemudian berpaling lagi oleh khotib membelakangi kiblat pada akhir khutbah yang kedua itu.
NIATNYA
أُصَلِّي سُنَّةَ الإِسْتِسْقَاءِ رَكْعَتَيْنِ لِلَّهِ تَعَالَى
Maksudnya : Sahaja aku menunaikan solat ististiqa’ 2 rakaat kerana Allah Taala.
DOA SOLAT ISTISTIQA’
الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِين . الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ . أَنْتَ الْغَنِّيُ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ ، أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ عَلَيْنَا قُوَّةً وَبَلاًغًا إِلَى حِيْنَ .
Maksudnya : “Segala puji bagi Allah pemelihara alam semesta, Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Raja hari kiamat, tiada Tuhan selain Allah, Yang berbuat menurut kehendak-Nya. Ya Allah, Engkaulah Allah yang tiada Tuhan selain-Mu. Engkaulah Maha Kaya, sedangkan kami adalah papa, turunkanlah kepada kami hujan, dan jadikanlah apa yang Engkau turunkan itu menjadi bekal sampai beberapa lama.
DOA2 LAIN
اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا
Maksudnya : “Ya Allah siramilah kami, Ya Allah siramilah kami, Ya Allah siramilah kami”
‏اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا‏ مُغِيثًا ‏ ‏مَرِيئًا ‏ ‏مَرِيعًا ‏ ‏نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ عَاجِلًا غَيْرَ آجِلٍ
Maksudnya : “Ya Allah siramilah kami dengan hujan yang menyuburkan dan yang baik kesudahannya yang bertapis-tapis yang memberi manafaat tidak memberi mudharat segera tidak berlambat-lambat”
‏اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْيِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ
Maksudnya : “Ya Allah siramilah hambaMu dan haiwan-haiwan ternakanMu dan sebarkanlah rahmatMu dan hidupkanlah negeriMu yang mati”

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hadis 155, Mastika Hadis Jilid 2: 
Dari Abdullah bin Zaid al-Ansari r.a katanya Rasulullah s.a.w telah keluar menuju ke tempat sembahyang (Musalla) untuk mengerjakan sembahyang Istisqa’ (sembahyang minta hujan) dan bahawa baginda apabila hendak berdoa (dalam khutbahnya sesudah sembahyang), baginda menghadap kiblat dan mengalihkan kain selendangnya (yang atas ke bawah). (Hadis sahih-riwayat Muslim)
Hadis ini dan banyak lagi hadis yang lain menjadi dalil bahawa sembahyang minta hujan disunatkan dalam Islam dan digalakkan mengerjakannya apabila kita mengalami musim kemarau.
Dalam hadis di atas Al-Ansari bermaksud orang Madinah. Musalla bermakna tempat sembahyang hari-raya.
Mengalihkan kain selindang atas ke bawah (cadar) sebagai simbolik menukarkan musim kemarau kepada musim hujan.
Pada masa itu orang Badwi mengalami musim kemarau dan rumput telah menjadi kering dan binatang mereka tiada makanan. Mereka meminta Nabi berdoa minta turun hujan. Lalu Nabi berdoa menghadap kiblat dan belum sempat Nabi bergerak keluar dari tempat sembahyang, datang tompok awan hitam (sebelum itu biru langit) dan hujan turun dengan lebatnya sehingga beberapa hari sehingga banjir (jalan tertutup, binatang lemas, rumah runtuh). Kemudian orang Badwi sekali lagi meminta pertolongan Nabi supaya berdoa untuk mengalihkan hujan. Lalu Nabi berdoa dan minta hujan dialihkan ke kawasan gunung-ganang, bukit-bukau, laut-laut tempat manusia tiada.
Doa menghadap kiblat adalah sunnah Nabi (semasa sembahyang berseorangan). Namun ketika Baginda menjadi Imam, baginda berpusing dahulu ke kanan atau ke kiri sebelum wirid dan doa bagi menghormati makmum (tidak membelakangkan makmum)
Zaman Sayyidina Umar r.a. juga berlaku kemarau. Namun Nabi dan sahabat tidak buat qunut nazilah, mereka cuma sembahyang dan berdoa minta hujan.
Qunut yang kita baca hari-hari sebenarnya itulah qunut nazilah (allahummah dini). Sebaliknya qunut yang Nabi baca hari-hari semasa sembahyang witir ialah ”alluhamma inna nastai nuka”.
Kita sekarang berdoa dan sembahyang hajat tetapi doa tidak diterima, mungkin kerana ada penghalang doa diterima seperti makanan yang tidak halal.